home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ 2,000 Greater & Lesser Mysteries / 2,000 Greater and Lesser Mysteries.iso / oto / mys01465.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1994-06-10  |  3.8 KB  |  103 lines
  1. THE MASTER THERION
  2.  
  3. Liber B
  4. vel Magi
  5. Sub Figurâ I
  6.  
  7. 00.  One is the Magus: twain His forces: four His weapons. These are
  8. the Seven Spirits of Unrighteousness; seven vultures of evil. Thus is
  9. the art and craft of the Magus but glamour. How shall He destroy
  10. Himself?
  11.  
  12.   0.  Yet the Magus hath power upon the Mother both directly and
  13. through Love. And the Magus is Love, and bindeth together That and
  14. This in His Conjuration.
  15.  
  16.   1.  In the beginning doth the Magus speak Truth, and send forth
  17. Illusion and Falsehood to enslave the soul. Yet therein is the Mystery
  18. of Redemption.
  19.  
  20.   2.  By His Wisdom made He the Worlds; the Word that is God is none
  21. other than He.
  22.  
  23.   3.  How then shall He end His speech with Silence? For He is Speech.
  24.  
  25.   4.  He is the First and the Last. How shall He cease to number
  26. Himself?
  27.  
  28.   5.  By a Magus is this writing made known through the mind of a
  29. Magister. The one uttereth clearly, and the other understandeth; yet
  30. the Word is falsehood, and the Understanding darkness. And this saying
  31. is Of All Truth.
  32.  
  33.   6.  Nevertheless it is written; for there be times of darkness, and
  34. this as a lamp therein.
  35.  
  36.   7.  With the Wand createth He.
  37.  
  38.   8.  With the Cup preserveth He.
  39.  
  40.   9.  With the Dagger destroyeth He.
  41.  
  42. 10.  With the Coin redeemeth He.
  43.  
  44. 11.  His weapons fulfil the wheel; and on What Axle that turneth is
  45. not known unto Him.
  46.  
  47. 12.  From all these actions must He cease before the curse of His
  48. Grade is uplifted from Him. Before He attain to That which existeth
  49. without Form.
  50.  
  51. 13.  And if at this time He be manifested upon earth as a Man, and
  52. therefore is this present writing, let this be His method, that the
  53. curse of His grade, and the burden of His attainment, be uplifted from
  54. Him.
  55.  
  56.  
  57.  
  58.  
  59.  
  60.  
  61.  
  62.  
  63. 14.  Let Him beware of abstinence from action. For the curse of His
  64. grade is that He must speak Truth, that the Falsehood thereof may
  65. enslave the souls of men. Let Him then utter that without Fear, that
  66. the Law may be fulfilled. And according to His Original Nature will
  67. that law be shapen, so that one may declare gentleness and quietness,
  68. being an Hindu; and another fierceness and servility, being a Jew; and
  69. yet another ardour and manliness, being an Arab. Yet this matter
  70. toucheth the mystery of Incarnation, and is not here to be declared.
  71.  
  72. 15.  Now the grade of a Magister teacheth the Mystery of Sorrow, and
  73. the grade of a Magus the Mystery of Change, and the grade of
  74. Ipsissimus the Mystery of Selflessness, which is called also the
  75. Mystery of Pan.
  76.  
  77. 16.  Let the Magus then contemplate each in turn, raising it to the
  78. ultimate power of Infinity. Wherein Sorrow is Joy, and Change is
  79. Stability, and Selflessness is Self. For the interplay of the parts
  80. hath no action upon the whole. And this contemplation shall be
  81. performed not by simple meditation--how much less then by reason? but
  82. by the method which shall have been given unto Him in His initiation
  83. to the Grade.
  84.  
  85. 17.  Following which method, it shall be easy for Him to combine that
  86. trinity from its elements, and further to combine Sat-Chit-Ananda, and
  87. Light, Love, Life, three by three into nine that are one, in which
  88. meditation success shall be That which was first adumbrated to Him in
  89. the grade of Practicus (which reflecteth Mercury into the lowest
  90. world) in Liber XXVII, ``Here is Nothing under its three Forms.''
  91.  
  92. 18.  And this is the Opening of the Grade of Ipsissimus, and by the
  93. Buddhists it is called the trance Nerodha-Samapatti.
  94.  
  95. 19.  And woe, woe, woe, yea woe, and again woe, woe, woe unto seven
  96. times be His that preacheth not His law to men!
  97.  
  98. 20.  And woe also be unto Him that refuseth the curse of the grade of
  99. a Magus, and the burden of the Attainment thereof.
  100.  
  101. 21.  And in the word CHAOS let the Book be sealed; yea, let the Book
  102. be sealed.
  103.